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《黄帝内经》素问·移精变气论篇第十三

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 楼主| 发表于 2016-8-20 16:28:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 dzc9106 于 2016-8-21 16:52 编辑

     黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈不愈,何也?岐伯对曰:往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针石不治其外,故可移精祝由而已。当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四时之从,逆寒署之宜,贼风数至,虚邪朝夕,内至五脏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死,故祝由不能已也。
    帝曰:善。余欲临病人,观死生,决嫌疑,欲知其要,如日月光,可得闻乎?
    岐伯曰:色脉者,上帝之所贵,先师之所传也。上古使僦贷季理色脉而通神明,合之金木水火土四时八风六合,不离其常,变化相移,以观其妙,以知其要,欲知其要,则色脉是矣。色以应日,脉以应月,常求其要,则其要也。夫色之变化,以应四时之脉,此上帝之所贵,以合于神明也,所以远死而近生。生道以长,命曰圣王。中古之治病,至而治之,汤液十日,以去八五痹之病,十日不已,治之草苏草之枝,本末为助,标本已得,邪气乃服。暮世之治病也则不然,治不本四时,不知日月,不审逆从,病形己成,乃欲微针治其外,汤液治其内,粗工凶凶,以为可攻,故病未己,新病复起。
    帝曰:愿闻要道。
    岐伯曰:治之要极,无极色脉,用之不惑,治之大则。逆从倒行,标本不得,亡神失国。去去故就新,乃得真人。
    帝曰:余闻其要于夫子矣,夫子言不离色脉,此余之所知也。
    岐伯曰:治之极于一。
    帝曰:何谓一?
    岐伯曰:一者,因得之。
    帝曰:奈何?
    岐伯曰:闭户塞牖,系之病者,数问其情,以从其意,得神者昌,失神者亡。
    帝曰:善。



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